Obras psicografadas

Excelente material para se entender Kardec e o Espiritismo. Para baixar, clique aqui.

Algumas pessoas acreditam que o paradigma kardequiano é similar em qualidade aos paradigmas da termodinâmica, do eletromagnetismo, das teorias da relatividade, e da mecânica quântica, no que tange à sua coerência, abrangência, adequação empírica, e fertilidade heurística, o que elevaria o Kardecismo ao status de uma Ciência legítima. Isso é um enorme equívoco.

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Mais um texto de José Carlos Ferreira Fernandes revelando os movimentos sociais e culturais e as influências que deram origem ao espiritismo kardecista.

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Este texto, de José Carlos Ferreira Fernandes, tinha originalmente 64 páginas. Tomei a liberdade de fazer uma versão resumida com apenas 20 páginas para melhor se adequar ao formato de um blog. Entretando, disponibilizo a versão integral neste link.

O texto busca-se saber o que há de verdade na história atualmente contada sobre Allan Kardec ter sido um druida com esse nome numa vida anterior. Seria isso mesmo possível ou tal figura jamais poderia ter existido? E como surgiu o nome Allan Kardec? Saiba a seguir.

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Este é o Capítulo 2 do livro de Camille Flammarion, “As Forças Naturais Desconhecidas”. Neste capítulo Flammarion apresenta diversas provas que os médiuns de Kardec não estavam incorporados por espírito algum, sendo todo ou quase todo o material produzido por meio deles oriundo de suas próprias mentes, sem a influência de qualquer causa externa, alguns vítimas de autossugestão. Também denuncia a existência de fraude por parte da senhorita Huet, que era uma das médiuns do grupo de Kardec. A doutrina espírita, portanto, não é fruto do ensinamento dos espíritos, e sim fruto de puro animismo dos médiuns.

Para baixar o capítulo em pdf, clique aqui.

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Já que estamos numa época em que não se fala de outra coisa além do Bóson de Higgs, ou chamado pela mídia de “A Partícula de Deus”, achei por bem provar de uma vez por todas que é um fato científico que Deus não existe. Ao menos, o Deus como definido pelo Kardecismo. Fato, aqui, não quer dizer algo irrefutável, já que isso não existe em Ciência, e sim que está “confirmado a tal ponto que seria perverso suprir uma concordância provisória com ele”. Pois bem, na 1ª pergunta do Livro dos Espíritos, é perguntado “O Que é Deus?”. A resposta foi de que “Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas”. Apesar de curta, essa definição é suficiente para tornar a hipótese da existência de Deus falseável, do seguinte modo: se Deus é a causa primária de todas as coisas, então se achássemos uma única coisa, um único fenômeno que fosse acausal – sem a necessidade de uma causa para ocorrer – então o Deus kardecista estaria refutado. E essa coisa existe e se chama decaimento radioativo. E há uma miríade de outros exemplos além desse. Selecionei diversas explicações de Ernesto Von Rückert, físico e cosmologista do importantíssimo Centro Brasileiro de Pesquisas Físicas (CBPF) sobre essa questão da existência de fenômenos acausais e mesmo sobre a necessidade de o Universo necessitar de uma causa para surgir, extraídas de seu blog. As respostas são perfeitamente compreensíveis, mesmo para uma pessoa leiga. Como base para as perguntas, selecionei o texto “Eventos sem Causa”, reproduzido a seguir. Fica claro que, atualmente, pela Física, o Deus kardecista está refutado.

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Abaixo segue um livro interessante de René Guenon, com críticas bem acertadas ao kardecismo e muitas mensagens interessantes de “espíritos” ateus. Uma das muitas críticas ao kardecismo foi feita pelo próprio Daniel Douglas Home, um médium de efeitos físicos a quem Kardec admirava. Não sei quem traduziu o livro para o português, mas agradeço imensamente!

Para baixar o livro, clique aqui. A seguir, alguns trechos.

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Neste artigo, extraio um trecho do livro “Laboratories of Faith” de John Monroe, que faz um ótimo apanhado histórico do “Processo dos Espíritas”, um julgamento em que várias personalidades espíritas importantes foram condenadas acusadas de fabricar fotografias fraudulentas de espíritos. Até a viúva de Allan Kardec, Amélie Boudet, foi chamada a depor. Se ela foi enganada ou se estava consciente das fraudes realizadas, permanece a dúvida. Mas fica claro que ela ajudou a divulgar uma fraude e que as fotos em que ela aparece ao lado do espírito de seu marido são fraudulentas. O fotógrafo fraudador se chamava Buguet e ele acusou o sucessor de Kardec como diretor da Revista Espírita – Leymarie – de estar ciente das fraudes. Buguet contou ainda com o apoio de William Crookes, que, obviamente, foi enganado por ele. Ofereço para download, após o extrato do livro de Monroe, o e-book “Processo dos Espíritas”, da mulher de Leymarie. Na versão para o Brasil busca-se defender a todo custo que algumas fotografias eram autênticas e tenta-se salvar a reputação de Leymarie, dizendo-se apenas que ele era crédulo demais. Acho essa posição insustentável tendo em vista os controles contra fraude que Leymarie diz ter adotado e outras evidências que ele mentiu que serão oferecidas no decorrer do texto. Minha opinião é que Leymarie estava envolvido na fraude sim, e tenho quase que certeza absoluta que a viúva de Kardec também estava envolvida. Mas fica o livro à disposição para quem quiser conhecer uma possível defesa dos envolvidos. Consta uma retratação de Buguet em que ele retira as acusações que fez contra Leymarie e afirma que 70% das fotos que fez são verdadeiras. Acredite quem quiser…

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Este artigo demonstra sérios problemas na lógica kardecista no tocante aos motivos de por que crianças em tenra idade deixam esse mundo passando por sofrimentos terríveis, embora nenhum mal tenham cometido. Colocarei aqui as palavras do próprio Kardec expressas em O Evangelho Segundo o Espiritismo, em seguida um texto que segue a lógica das palavras de Kardec à risca e por fim os comentários do biólogo Julio Siqueira, autor do site Criticando Kardec, relativos ao texto.

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Este artigo é na verdade a reprodução de parte do conteúdo do Capítulo 1 do livro de William M. Baum chamado “Compreender o Behaviorismo”, publicado em 1994 e tendo a sua 2ª edição revista e lançada em 2004. Selecionei apenas o trecho em que o autor aborda a questão do livre-arbítrio, mostrando que o mesmo é incompatível com a Teoria da Evolução e com um Deus Onisciente. Além disso, o autor aborda os contra-argumentos que são geralmente feitos daqueles que não aceitam a inexistência do livre-arbítrio, refutando-os.  

Posteriormente, na Parte 2, pretendo abordar a base experimental que demonstra que o livre-arbítrio de fato não existe.

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