Obras psicografadas

Como um crime bárbaro, ocorrido nos Estados Unidos, foi transformado em espetáculo público pela ‘Yellow Press’ americana e veio parar no Brasil, ‘turistando’ de corpo e alma?

Em 1936, nosso “repórter astral”, o suposto espírito de Humberto de Campos, veio dar sua versão sobre um dos casos mais emblemáticos da década, que passou à história como “o crime do século”.

Estaria “Humberto”, que já se ensaiava como um grande revelador dos segredos recônditos do universo, nos adiantando mais uma apuração, haurida nos planos superiores, ou será que apenas seguia o fluxo das publicações nacionais? Para saber mais, clique aqui.

Seria possível que uma mensagem atribuída ao além tivesse se inspirado em notícias bem terrenas? Uma análise minuciosa do capítulo “Ludendorff”, do livro Novas Mensagens (Chico Xavier, 1940), revela algo surpreendente: praticamente todas as informações presentes no texto já circulavam na imprensa brasileira poucos dias antes da publicação. O que isso significa para a compreensão histórica e espiritual da obra? Descubra os detalhes dessa investigação clicando aqui.

Tudo começa com uma releitura de “Na mansão dos mortos”, texto atribuído ao espírito de Humberto de Campos por meio da mediunidade de Chico Xavier. Nessa narrativa, Humberto conversa com outro desencarnado sobre um episódio curioso: a suposta aparição do espírito de Arthur Conan Doyle, fotografado durante o enterro de Lady Caillard. A cena, descrita com naturalidade, reforça a ideia de que os mortos ainda participam dos ritos humanos.

Intrigado, o autor, Miíssel Crítico, investiga a origem dessa história e descobre que jornais da década de 1930 noticiaram a fotografia, publicada pelo periódico espiritualista Physic News. A imagem, atribuída ao fotógrafo John Myers, mostraria Lady Caillard acompanhada pelos espíritos de Doyle e Sir Vicent Caillard. Mas a pesquisa revela outro lado…. Prepare-se para uma leitura que mistura investigação histórica, cultura espiritualista e um mistério digno de Conan Doyle — mas com um desfecho que desmonta ilusões. Para ler, clique aqui.

“A Mediunidade de Jack Webber” (1941), de Harry Edwards, documenta fenômenos físicos extraordinários atribuídos ao médium galês Jack Webber, incluindo levitações, materializações, emissão de ectoplasma e aportes de objetos, tudo acompanhado por fotografias infravermelhas. O autor defende que tais eventos provam a sobrevivência após a morte, mas a morte súbita do médium impediu qualquer teste independente posterior, deixando a alegação sem verificação. De todo modo, várias fotos a meu ver são uma prova auto evidente de fraude, mas vejam por si mesmos. Para o livro em português, cliquem aqui. Para o livro em inglês, cliquem aqui.

Chico Xavier atribuiu ao espírito do Jair Presente versos que possuem tema semelhante ao de um poema publicado em 1927 por Don Marquis. Os dois poemas intitulam-se “(A) lição da mariposa”, porém Chico quis passar um sentido precisamente oposto ao da mariposa de Marquis, mas semelhante à visão do eu lírico criado deste último autor. Para ler mais, clique aqui.

A literatura mediúnica atribuída a Chico Xavier é frequentemente considerada prova de comunicação com espíritos desencarnados. No entanto, quando encontramos repetições significativas entre obras publicadas em épocas distintas, surge uma questão crítica: estamos diante de mensagens espirituais autênticas ou de um processo criativo humano? Este estudo tem como objetivo analisar duas narrativas — “A Aranha” (1943), presente no livro “Cartilha da Natureza”, atribuída ao espírito Casimiro Cunha, e “A Lição da Aranha” (1984), presente no livro “Agora é o Tempo”, atribuída ao espírito Emmanuel — para verificar se há indícios de autoria única, contrariando a hipótese de ditado espiritual. Para ler o estudo, clique aqui.

Imagine descobrir que uma das mais célebres psicografias de Chico Xavier, atribuída ao espírito Humberto de Campos, carrega um erro gritante: afirmar que Charles Richet ganhou o Prêmio Nobel da Paz em 1913. Na verdade, Richet foi laureado com o Nobel de Medicina por seus estudos sobre anafilaxia. Mas como esse equívoco foi parar nas páginas de um livro considerado “mensagem do além”?

O artigo, escrito por Míssel Crítico, mergulha em uma investigação fascinante: jornais da década de 1930, dependentes de telegramas truncados e traduções apressadas, espalharam a mesma informação errada. A expressão “mentir como um telegrama” não surgiu à toa — e Chico parece ter bebido dessa fonte. A comparação entre a psicografia e reportagens da época revela coincidências impressionantes, sugerindo que o “repórter astral” tinha, na verdade, os pés bem fincados na imprensa terrena.

Mas a história não para aí. O texto expõe outro ponto polêmico: as sessões de materialização que Richet teria validado, envolvendo a médium Marthe Béraud (Eva Carrière). Longe de “revolucionar a ciência”, essas experiências foram desmascaradas como fraudes grotescas — ectoplasmas feitos de recortes de revistas, rostos colados com fios, e até um cocheiro árabe interpretando um “fantasma hindu”. Mesmo assim, Richet e outros pesquisadores se recusaram a admitir o embuste, criando um campo chamado “metapsíquica”.

O artigo é uma viagem pela história da desinformação, mostrando como erros telegráficos, crenças espirituais e vaidades científicas se entrelaçam. No fim, resta a pergunta: quantas “verdades do além” nasceram de simples recortes de jornal?

Para ler o artigo (atualizado em 26/11/2025), clique aqui.

Excelente vídeo que desmascara vários charlatões, revelando truques de mágica.

O segundo volume de O Telégrafo Celestial aprofunda as experiências iniciadas no primeiro, ampliando as provas da sobrevivência da alma e da possibilidade de comunicação com os mortos. Cahagnet, determinado a afastar qualquer suspeita de charlatanismo, reuniu testemunhos assinados por pessoas respeitadas — magnetizadores, nobres, religiosos — e descreveu minuciosamente sessões que se tornaram verdadeiros laboratórios do invisível.

As sessões eram conduzidas com sonâmbulos em estado de êxtase magnético, especialmente a clarividente Adèle, cuja lucidez impressionava até os mais céticos. Bastava o nome de um falecido para que ela descrevesse sua aparência, vestes, hábitos e até detalhes íntimos desconhecidos pelos presentes. Muitas vezes, essas revelações vinham acompanhadas de fenômenos físicos: numa sessão, Adèle sofreu uma queimadura no rosto enquanto dizia ver um homem sob o sol escaldante do México; noutra, uma palavra escrita num rótulo desapareceu misteriosamente após a água ser “espiritualizada” por Swedenborg, espírito que se tornara guia constante das experiências.

Em outra sessão, um abade espanhol, inicialmente cético, pediu a evocação do irmão falecido; Adèle descreveu-lhe com detalhes o traje litúrgico, a doença, deixando o religioso atônito e convencido da veracidade das revelações.

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Os irmãos e atores Faíska e Fumassa Alves relatam diversos episódios que demonstrariam uma profunda conexão telepática entre os dois. Seria muito bom se alguém do NUPES ou do Interpsi pudesse realizar estudos de “mentes entrelaçadas” com eles!

O link original para o vídeo está aqui.