Obras psicografadas

Resumo — a autora descreve três casos do tipo reencarnação na Índia em que o sujeito ou a personalidade prévia (ou ambos) eram muçulmanos. Em um dos casos, tanto a criança como a pessoa que ela dizia ser eram muçulmanas. No segundo caso, uma criança hindu alegou ser muçulmana. O terceiro caso não só permanece não resolvido (isto é, nenhuma pessoa que correspondesse às declarações da criança jamais foi encontrada), mas provavelmente representa um caso falso. Neste caso ou não-caso, uma criança muçulmana deu algumas indicações de que lembrava ter sido uma hindu brâmane. Os muçulmanos não endossam o conceito de reencarnação e, portanto, abordam os casos ceticamente. Os casos são apresentados em alguns detalhes, assim os leitores podem avaliar por si mesmos até que ponto os casos representam evidência de que algo paranormal (tal como a reencarnação), de acordo com os padrões ocidentais, pode estar acontecendo.

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A autora descreve as características de 26 casos de reencarnação, descritos como casos semi-muçulmanos e casos muçulmanos ocorridos no norte da Índia. Em oito dos casos muçulmanos uma criança muçulmana diz ter recordado uma vida de um muçulmano. Em sete casos uma criança muçulmana diz ter recordado uma vida de um hindu, e em 11 casos uma criança hindu diz ter recordado uma vida muçulmana (estes últimos casos são aqui chamados de casos semi-muçulmanos). A maioria dos muçulmanos na Índia não aceita oficialmente o conceito da reencarnação. Em alguns exemplos, a ausência desse conceito na doutrina islâmica fez com que os muçulmanos se tornassem hostis à investigação dos casos. Apesar disso, os casos são geralmente muito similares aos casos hindus mais comuns, sendo que para os casos muçulmanos e semi-muçulmanos há uma proporção mais elevada de mortes violentas quando as vidas anteriores são lembradas. Nos casos semi-muçulmanos, foi possível identificar marcas de nascença e comportamentos apropriados a outras comunidades religiosas. Tanto os pais hindus como os muçulmanos se sentiram incomodados ao ouvir a criança recordar uma vida passada em uma religião diferente das suas. É improvável que tais casos sejam o resultado de indícios sutis dados à criança para que ela adotasse uma identidade diferente da atual.

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Popper dizia em suma que uma teoria é científica se pudermos através de diferentes modos, sejam eles através da observação ou da experimentação empírica demonstrar que uma teoria é falsa em qualquer ponto da mesma, então ela é científica. Caso não pudermos fazer isso, a teoria carece de cientificidade. O artigo a seguir apresenta diversas previsões feitas a partir da Hipótese de Reencarnação que se mostraram empiricamente corretas. Isso prova que a reencarnação atende ao principal critério de cientificidade de Popper, a falseabilidade, e portanto merece maiores investigações pela comunidade científica atual. Caso queira baixar o artigo em pdf, clique aqui. Caso queira baixar em doc, clique aqui.

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Ótimo artigo de Erlendur Haraldsson sobre crianças que lembram vidas passadas, publicado na Revista de Psiquiatria Clínica. Para lê-lo, clique aqui.

Este artigo apresenta o caso de um paciente com um conjunto de condições médicas extremamente raras que foram atribuídas a vidas passadas.

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Marcio fez algumas modificações em seu texto sobre o mais forte caso de regressão hipnóticas a vidas passadas. Inseriu o item do italiano e mais notas. Sendo assim, segue a nova versão. Para quem quiser baixar o texto, basta clicar aqui (versão doc) ou aqui (versão pdf).

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Esse texto já havia sido publicado neste blog antes, mas sofreu modificações por parte de seu autor, Marcio Rodrigues Horta, então ofereço a mais nova versão aos leitores.

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Este artigo, de Marcio Rodrigues Horta, é uma análise minuciosa do mais forte caso de reencarnação por regressão hipnótica já registrado, o caso Antonia, já publicado no blog aqui. Marcio parece ter conseguido encontrar explicações normais para este caso.

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Uma das obras mais importantes de Ian Stevenson, bem avaliada por diversos acadêmicos. Para um exemplo de revisão extremamente positiva publicada em um jornal científico de alto fator de impacto, clique aqui (está em inglês). Para baixar o livro em doc, clique aqui. Para baixar o livro em pdf, clique aqui.

Este artigo é uma refutação à crítica de Richard Rockley ao livro “Children Who Remember Previous Lives, A Question of Reincarnation”, de Ian Stevenson. O artigo original de Rockley pode ser encontrado aqui. Os comentários que fiz usam trechos e idéias oriundas de várias fontes, como o artigo “Reflections on the Blue Sense and its critics” (1995), de Marcelo Truzzi, “O Método nas Ciências Naturais e Sociais”, de Alda Judith Alves-Mazzotti e Fernando Gewandsznajder (1999), “O amor me trouxe de volta”, de Carol Bowman (2001) e o site Survival Top 40. Demais fontes são citadas ao longo do texto.

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