Obras psicografadas

Em primeiro lugar, quero agradecer ao trabalho em conjunto dos sites “Portal Luz Espírita” e “Autores Espíritas Clássicos” que possibilitaram a tradução deste livro. Muitíssimo obrigado não só pela tradução como pela distribuição gratuita!

Em segundo lugar, falando sobre o livro: são relatadas experiências com Stephan Ossowieski, Franek Kluski, Jean Guzik e Eva Carriére. Certamente é uma obra com fortíssimas evidências de fenômenos paranormais, ao menos no tocante à clarividência de Stephan Ossowieski. Qualquer explicação normal, à primeira vista, parece ser muito difícil ou muito forçada. Vou dar um exemplo do que digo citando um experimento em que Ossowieski deveria ler uma carta colocada dentro de um envelope:

Estou sentado na frente do médium. Entre os dois existe um ampla mesa retangular. Não há espelho ou qualquer superfície de reflexão atrás de mim. Escrevo em uma carta, embaixo da mesa, sem mover o braço (apoiado em um livro que tenho sobre os joelhos), o seguinte: “Nada mais comovente do que o chamado à oração pelos muezins.” Coloco este escrito em um envelope forte e muito opaco (tudo isso embaixo da mesa). Fecho o envelope e o entrego ao médium, que o pega e o esfrega com a mão. Eis as suas palavras: “Não é uma pergunta. São suas próprias ideias. Há algo de… um sentimento de oração, algo muito profundo… um chamado… homens mortos, feridos… não, não é isso. .. algo delicado, de emoção.” Então, de uma vez, o médium diz: “ Nada causa mais emoção do que o apelo à oração; não há nada mais tenro na vida, que mova a alma como uma prece… para… que… quem… é uma certa casta de homens niazzi… madz… uma casta. Eu não vejo mais nada. ”

Uma explicação possível seria um conluio entre Geley e Ossowieski. Não posso por a mão no fogo pelo Geley, mas não sei de nada que o desabone a ponto de considerá-lo desonesto. Suas experiências de ectoplasmia em moldes de parafina me parecem estarem mais sujeitas à crítica, contudo. 

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Assim como lembranças da vida atual, memórias de supostas vidas passadas podem aparecer em sonhos, por vezes em sonhos apavorantes. Este artigo apresenta o estudo de caso acerca de um sonho sobre um evento traumático (uma morte) que ocorreu 36 anos antes do nascimento do sonhador. O sonho se repetia várias vezes por mês a partir dos 4 anos de idade até o sonhador chegar na casa dos seus 20 anos. O sonho invariavelmente levava-o a acordar em aflição e suando frio e era recordado após o despertar. Estas são características de pesadelos pós-traumáticos, embora o trauma aqui pareça derivar de uma vida anterior, não da vida atual do sonhador. O sonhador continua a se lembrar do evento em seus 50 anos e ainda é severamente afetado por ele. Pesadelos recorrentes são comuns em relatos de memórias de vidas passadas, mas este caso é incomum, pois o sonho era suficientemente detalhado para permitir a verificação de seus principais elementos, bem como a identificação do protagonista do sonho. O evento em questão era suficientemente obscuro, embora a lembrança do sonhador fosse suficientemente precisa, tornando improvável que o sonhador ou sua família pudessem ter aprendido sobre ele antes do início de seus sonhos. Embora nenhum caso isolado possa fornecer provas convincentes da reencarnação, este caso se soma ao crescente corpo de pesquisa que torna esta possibilidade digna de séria consideração. Para ler o artigo traduzido, clique aqui. Para ler o original em inglês, clique aqui.

O livro tem por tônica uma crítica ao neurocentrismo e outras ideologias cientificistas e materialistas que tentam reduzir toda a complexidade da vida humana a impulsos no cérebro. Para baixar o livro, clique aqui.

Aqui constam dois registros históricos de uma das primeiras EQMs com EFCs da era moderna, tendo o caso sido investigado pelo brilhante Richard Hodgson. Márcio Rodrigues Horta acrescenta ricos comentários próprios. Para ler o artigo, clique aqui.

Parabéns ao Thiago pela exposição! Pena que citou o nome deste blog errado, não é “cartas psicografadas”, é “obras psicografadas”, mas tudo bem! Pelo brilhante trabalho está “perdoado”!

Este caso é uma réplica quase exata do caso do menino americano James Leininger. Há, porém, duas características que o tornam superior em termos de evidência e segurança contra fraude: a) o pesquisador pôde estudar o caso enquanto este se desenvolvia b) não se nota interesse financeiro por parte da família japonesa com sua divulgação – a família não escreveu um livro buscando lucrar com o caso, por exemplo. Para ler o artigo sobre este caso (que é forte), clique aqui.

Esta monografia já havia sido disponibilizada em português, mas estava no formato imagem, e agora está no formato texto. Disponível aqui. O Márcio Rodrigues Horta pacientemente fez uma versão para o inglês, ajudando a tornar a obra do Hernani mais conhecida no exterior! Disponível aqui.

Segue a primeira parte da resposta de Matlock para Sudduth defendendo o caso James Leininger. Achei muito boa! Veremos o que Sudduth terá a dizer… Para ler a resposta, clique aqui.

Correspondências já haviam sido encontradas por Moizés Montalvão entre o livro “Urânia” de Flammarion e o livro “Cartas de uma Morta”, de Chico Xavier (disponível aqui). Porém, o internauta Míssel Crítico achou mais, e ao menos uma é bem gritante. Seguem suas descobertas e comentários. Para ler o artigo, clique aqui.

Na década de 1870, o cientista britânico William Crookes investigou fenômenos então chamados “espiritualistas”, relacionando-os a uma suposta “força psíquica”. Seus resultados não foram bem recebidos pela comunidade científica. Crookes insistiu e conduziu novos experimentos, os quais relatou no artigo “Some further experiments on psychic force”. Nele comentou também sobre o embate travado com George Stokes acerca da rejeição dos seus resultados pela Royal Society. Juliana apresenta uma tradução desse artigo, acompanhada de comentários decorrentes da análise da correspondência entre Crookes e Stokes, bem como da análise das anotações pessoais de Crookes ao longo das investigações. Para ler o artigo, clique aqui.